Bereits vor 790.000 Jahren nutze der Homo erectus auch in Eurasien das Feuer, wie Ausgrabungen bei der Benot Jakov Brücke zu Füßen der Golanhöhen ergeben haben.

Die mythischen Steinfiguren auf der Osterinsel sind vom Verfall bedroht. Ein deutsches Restaurierungsunternehmen soll nun das Weltkulturerbe der Unesco retten.

Die ausgedehnte Klosteranlage bei Nossen, Kr. Meißen, wird seit mehreren Jahren vom Landesamt für Archäologie Sachsen archäologisch untersucht, sobald es Bauarbeiten notwendig machen. Beim Abbruch eines in den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts errichteten Wohnhauses ist nun die Ecke eines klosterzeitlichen Steingebäudes freigelegt worden, dessen Existenz bislang unbekannt war.

Dr. Claudia Sode vom Institut für Altertumswissenschaften und PD Dr. Stefan Heidemann vom Institut für Sprachen und Kulturen des Vorderen Orients der Universität Jena werden im Juli und August in Dumbarton Oaks, der Forschungseinrichtung für byzantinische Studien der Harvard University in Cambridge, MA. tätig sein.

Aufgrund neuer Funde in Guatemala muss die Hochkultur der Maya vordatiert werden.

Im Jemen ist vor kurzem die erste nabatäische Inschrift gefunden worden. Der über 2.000 Jahre alte Text ist dem Hauptgott der Nabatäer "dhu Schara" gewidmet.

Unter diesem Titel präsentiert das Landesmuseum für Vorgeschichte Dresden in Zusammenarbeit mit dem Naturalienkabinett Waldenburg eine Ausstellung zum Waldenburger Steinzeug.

Im Zuge der EDV-gestützten Katalogisierung der Altbestände der Bibliothek des Badischen Landesmuseums in Karlsruhe wurde ein kleiner Schatz zutage gefördert.

Das von der Deutschen Forschungsgemeinschaft geförderte Graduiertenkolleg "Götterbilder - Gottesbilder - Weltbilder. Polytheismus und Monotheismus in der Welt der Antike" hat zu Beginn dieses Jahres seine Arbeit an der Universität Göttingen aufgenommen.

Zwischen den Rechtstexten einer Nation, eines Volkes oder Kulturraumes und der in diesen Bereichen ausgeübten Religion(en) besteht eine enge Beziehung. Selbst in (post)modernen, säkularen Gesellschaften tragen die Begründung, die Einsetzung und die symbolische Repräsentanz des jeweils geltenden Rechts einen transzendenten Charakter.