doch können sie nur eine ungefähre Antwort geben. Aus diesem Grund haben die Autoren für die christliche Zeit, in der die höchste Phase der Wiedergängererscheinungen zwischen dem 16. und 18. Jh. stattfand [...] auch verlagerte Extremitäten sowie völlige Auflösung des Leichnams durch Brand von anderen normal christlich bestatteten Toten unterscheiden. Doch auch hier ist Vorsicht geboten. Eine Bauchlage muss nicht [...] nachzehren. Doch eine Münze, von den Verfassern ebenfalls als Abwehrpraxis postuliert, diente häufig christlichen sowie auch schon antiken Toten als sogenannter Charonspfennig. Er wurde den Toten unter die Zunge

mal 30 Zentimeter großer Marmorschrein verborgen. Im Schrein ist eine stark fragmentierte, mit christlichen Motiven reich verzierte "Dose" (Pyxis) aus Elfenbein enthalten – ein Reliquiar, das normalerweise [...] persönlichen Gegenständen der früheren Bewohner der Siedlung bereits mehrere Wohnhäuser, zwei christliche Kirchen und eine Zisterne gefunden und dokumentiert, in einer der Kirchen wurde neben einem st

Alamannenmuseum ausgestellten Funden gehören Goldblattkreuze aus dünner Goldfolie, die als die ersten christlichen Symbole in Süddeutschland zu werten sind, wie auch die Totenbäume (Baumsärge), die zum Teil mit [...] Urkunden zu besiegeln. Eingraviert die persönlichen Heilssymbole: ein stürzender Hengst, darüber ein christliches Doppelkreuz mit Sonne und Mond, zu Füßen des Pferdes Halbbögen - wohl eine Schlange. (Foto: LDA

wurde schließlich nach dem Besuch des Apostels Paulus in 49-50 n. Chr. zu einem zentralen Ort des christlichen Glaubens. Die Überreste der Kirchen sind ein außergewöhnliches Zeugnis der ersten Gemeinden des [...] ist sie kennzeichnend für einen mittelalterlichen Städtebau, der im Verlauf der Jahrhunderte von christlichen und anschließend muslimischen Dynastien geprägt war. Die Blütezeit der Stadt lag zwischen dem

armenischen König Tiridates III. zum Christentum bekehrte. Armenien wurde demzufolge der erste christliche Staat der Welt. Nur einen Steinwurf von der nun entdeckten Kirche entfernt liegt das mittelalterliche

auf engster Fläche im südlichsten Abschnitt der Propsteigasse. »Es handelte sich bei allen um im christlichen Ritus niedergelegte Körperbestattungen in gestreckter Rückenlage und weitgehend in West-Ost-A

und eines Kruzifixes. Sehr außergewöhnlich sind die beiden Reliquienbehälter als Zeugnisse des christlichen Glaubens in einem Gebiet, das seinerzeit noch weitgehend durch andere Glaubensvorstellungen geprägt

Neuentdeckung. Das Gebäude aus dem frühen 18. Jahrhundert befand sich, bis es 1870 von einer christlichen Familie erworben wurde, im wechselnden Besitz verschiedener jüdischer Familien. In einer historischen

dem 10. Jahrhundert nach Christus mit einer eingeritzten Vogeldarstellung deutet schon in einen christlichen Kontext und stellt eine seltene Besonderheit dar, welche den außergewöhnlichen Charakter des

so Böhmer. "Die Kultur der SchUM-Gemeinden wurde von der Begegnung und dem Austausch mit ihrem christlichen Umfeld tief geprägt, war aber immer wieder bedroht. Die Geschichte der jüdischen Gemeinden am