gelegentlich aber auch Königen zugeschrieben. Ihr Gebrauch in liturgischen Handlungen ist durch Schriftquellen seit dem 10. Jahrhundert nachweisbar, so zum Beispiel bei der Weihe von Bischöfen und Priestern [...] wurden mit ihnen nach dem Anlegen der Messgewänder die Haare geordnet. Dies war gleichsam eine symbolische Handlung zur Ordnung der Gedanken im Hinblick auf das heilige Messgeschehen. »Derartige liturgische

des Wortes Steine zum Sprechen und ergründen so selbst solche Zeitepochen, aus denen wir keine schriftlichen Überlieferungen kennen", sagte Mussner. Die Menhire sollen als Leihgaben für eine Ausstellung [...] zunehmend zu einer Differenzierung der Gesellschaftsstruktur; Produkte aus Kupfer hatten eine symbolische Bedeutung und waren Kennzeichen für den hohen sozialen Status, für Macht und Reichtum", erklärte

Geschichte Istanbuls verbunden. Seit ihrer Einweihung 537 n. Chr. unter Kaiser Justinian ist sie das Symbol dieser Stadt. Parallel zur Transformation dieser Stadt von Konstantinopel zu Byzanz und schließlich [...] die von spätmittelalterlichen Stadtansichten bis zu politisch-historischen Illustrationen in Zeitschriften aus dem 19. Jahrhundert, von den ersten wissenschaftlichen Bauaufnahmen des beginnenden 20. J

in Südskandinavien angefertigt worden ist. Die aufwändige Goldschmiedetechnik, die inhaltsreiche Symbolik und das wertvolle Material unterstreichen seine damalige große Bedeutung. Ursprünglich gehörte [...] ein beeindruckendes Denkmal: den Bildstein von Jelling in Jütland. Dort rühmt er sich in der Runeninschrift, dass er das Reich geeint und die Dänen zu Christen gemacht habe. Der Hiddenseer Goldschmuck ist

geometrische Ornamente und Inschriften." Die Kunst sei es, die richtige Interpretation für diese Entdeckungen zu finden. Ist etwa ein Ornament bloß Schmuck oder ein Symbol mit einer tieferen Bedeutung

Nil beherrschte. Gold galt im alten Ägypten als Farbe der unvergänglichen Sonne und war damit ein Symbol für die Wiedergeburt im Jenseits. Der Untertitel der Ausstellung: "Das Goldene Jenseits" spielt auf [...] bedeutende Ausgräber, Zeichner und Gelehrte steht im Mittelpunkt der Sonderausstellung. Neben dem handschriftlichen Tagebuch Carters mit seinen Notizen über die Graböffnung geben seine originalen Zeichnungen

Zudem natürlich Handschriften des Koran. Eine besonders aufwendige illuminierte Schrift auf Pergament in Querformat aus dem 9./10. Jahrhundert bildet den Schlußpunkt der Ausstellung. Die Schrift ist schwarz [...] Waren für buchhalterische Zwecke festzuhalten. Also wurde neben geometrischen Zahlensymbolen, Zählsteinen, später der Schrift das persönliche Stempel-Siegel erfunden. Es wurde in feuchte Tonklumpen gedrückt [...] gen immer differenzierter und entwickelten sich zu bezaubernden Miniaturkunstwerken, frühen Statussymbolen. Ein besonders erlesenes Stück aus Serpentin ist die Darstellung von zwei dramatischen Tierka

üblich, finden sich auch hier Texte in Hieroglyphenschrift, die die Bildinhalte zusätzlich erläutern. Entlang der Front des Tempels platzierte Delgeur folgende Inschrift in Hieroglyphen: ”Im Jahre des Herrn [...] Auschmückung zählten ferner Götterplastiken und Hieroglypheninschriften. Wie in Antwerpen wurden auch hier die Namen der Bauherrn und Architekten in ägyptischer Schrift verewigt. Die Türen des Tempels waren [...] Eintrittsgeld allen Besuchergruppen offenstanden. Zoos waren gleichzeitig rasch zu nationalen Symbolen geworden, in denen die jungen Nationalstaaten des 19. Jahrhunderts koloniale Ambitionen und Ansprüche

igkeit. Die schriftliche Überlieferung Babyloniens etwa ist von früh an sowohl von der sumerischen wie auch der akkadischen Sprache geprägt. Mit der Adaption der babylonischen Keilschrift im gesamten [...] Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens im Zeitalter der Keilschriftkulturen. Materialien und Studien nach den schriftlichen Quellen, Wiesbaden 2001. Vgl. danach noch J.-M. Durand, Le Culte d'Addu [...] Menschen erstarren« Die Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens im Zeitalter der Keilschriftkulturen von Prof. Dr. Daniel Schwemer veröffentlicht am 08.03.2003

auch den Menschen als Ursache für das Aussterben des Höhlenbären nahe. Die Studie ist in der Fachzeitschrift Quarternary Science Reviews erschienen. »Der Mensch machte sich den Höhlenbären auf vielfältige [...] vielfältige Weise zunutze: er aß sein Fleisch, fertigte Kleidung aus dem Fell, trat auch in eine symbolische Beziehung mit dem Tier über Schmuckstücke aus dessen Zähnen oder Bärenfiguren aus Elfenbein«, sagt