geben die laufenden Grabungen einen zunehmend präzisen Überblick über Entwicklung und Gestalt des Kultplatzes und damit auch Hinweise auf die religionsgeschichtlich wichtige Frage nach dem Charakter des Kultes

Nord- und Südtempel bilden zusammen mit dem Kultgebäude eine konkave Front, die den wohl als Kultplatz dienenden Vorplatz wie mit geöffneten Armen umschließt. Abbildung 4 zeigt den Nordtempel in seiner [...] Tempelfront des Tempels Tal-Qadi. Der gerade Strich vor ihr stellt die Grenze des vorgelagerten Kultplatzes dar, vielleicht auch eine Geländestufe oder eine Terrasse. Da die Tempelfront dem Steinplan (Abb

der Alemannen und ihre Deutungsmöglichkeiten zwischen Fürstensitz, Heerlager, Rückzugsraum und Kultplatz. In: D. Geuenich (Hrsg.), Die Franken und die Alemannen bis zur "Schlacht bei Zülpich" (496/97) [...] itliche Höhenstation am Oberrhein - der Geißkopf bei Berghaupten, Ortenaukreis. Höhensiedlung, Kultplatz oder Militärlager? Germania 77/1, 1999, 185-246. Steuer, H. (1990a): Die Alamannen auf dem Zähringer

beherbergte. Die Forscher legten bis 2016 Funde aus allen Epochen der 2.000-jährigen Geschichte des Kultplatzes frei. Seit dem vergangenen Jahr konzentrieren sie sich auf das benachbarte Stadtgebiet. »Doliche

und Grabungshelfern legte jedes Jahr Funde aus allen Epochen der 2.000-jährigen Geschichte des Kultplatzes frei, etwa die mächtigen Fundamente des ersten eisenzeitlichen Heiligtums, zahlreiche monumentale

ft beförderte. Eine solche ist in der Folgezeit über die Anlage von zentralen Siedlungs- und Kultplätzen sowie über Ausstattungsunterschiede in den Gräbern archäologisch fassbar. Die Wissenschaftler

vielerlei Hinsicht interessant - zum einen ist sie wahrscheinlich der einzig bisher bekannte islamische Kultplatz, der zusammen mit der benachbarten christlichen Kirche in Benutzung war." Zum anderen sei die Moschee

Nord- und Südtempel bilden zusammen mit dem Kultgebäude eine große konkave Front, die den wohl als Kultplatz dienenden Vorplatz wie mit geöffneten Armen umschließt. Abbildung 7 zeigt den Nordtempel in seiner [...] Tempelfront des Tempels Tal-Qadi. Der gerade Strich vor ihr stellt die Grenze des vorgelagerten Kultplatzes dar, wahrscheinlich die Grenze der Geländestufe oder Terrasse. Da die Tempelfront dem Steinplan

finden sich ebenso in Gräbern wie auch an Kultplätzen. Hier sei nur der Martberg (Kr. Cochem-Zell) erwähnt, wo im Bereich eines keltischen Oppidums ein Kultplatz bestand; an einzelnen Pfosten wurden Kon

eit bereits verlassen. Tradierte Überlieferungen zu Untoten gab es demnach nicht, vorgefundene Kultplätze sind wohl eher mit dem eigenen Wissen bzw. der eigenen Angst vor Untoten besetzt worden. Gerade