seine Gebeine ruhen dort in der nach ihm benannten Basilika Sant'Ambrogio. Ambrosius forcierte als Bischof der Kaiserresidenz Mailand die Reliquienverehrung, auf ihn gehen zum Beispiel auch die ambrosianischen

worden war sie 1115, zerstört 1121. Anschließend bauten der spätere deutsche König Lothar I. und Bischof Dietrich II. die Landesburg wieder auf. Zeugnisse dieser Zeit dokumentierten die Archäologen in Form

Haupthof untermauern lassen. In den Schriftquellen wird erst für das Jahr 1137 ein Haupthof in bischöflichem Besitz erwähnt, die Curtis Dulmene, später auch als Richthof bezeichnet, nordöstlich von St. Viktor

Gebeine. In Trier geboren schlug er zunächst die Politikerlaufbahn ein und wurde 374 zum streitbaren Bischof der Kaiserresidenz Mailand gewählt. Er forcierte die Reliquienverehrung, wird häufig im Katechismus

entdeckt, in dem ein hölzernes Rohr bis heute Wasser führt, das aus der ursprünglich legendenhaft dem Bischof Wolfgang zugeschriebenen Quelle stammt. Dieses heilige Wasser wurde über Jahrhunderte von den Pilgern

Forscher. Symbolische Kommunikation umfasst nicht nur feierliche Rituale wie Kaiserkrönungen und Bischofsweihen, sondern auch alltägliche Umgangsformen. Dies spiegelt sich nicht zuletzt in Werken der Kunst

auf Felix' Grabstätte "ein neues Jerusalem" errichten. Dass er dort etwa im Jahr 409 nach Christus Bischof wurde, kam ihm dabei zu Hilfe. Mit seinem Tod hatte der Ort Cimitile einen Heiligen mehr. Zwar

Portobelo weitertransportiert und von dort nach Spanien verschifft wurde. Die Stadt wurde Bischofssitz, entwickelte sich zu einem Verwaltungszentrum mit etwa 10.000 Einwohnern. Entlang der Hauptstraße [...] gesellschaftlicher Mittelpunkt der Stadt war die Plaza Mayor mit einer Kathedrale, der Residenz des Bischofs sowie repräsentativen Bürgerhäusern. Nicht weit von der Plaza lagen die Casas [...] Entsprechende Funde liegen auch aus den Wohnquartieren der Oberschicht an der Plaza Mayor sowie dem Bischofspalast vor. Hier wird deutlich, das das Vorkommen einzelner Warenarten allein kein Kriterium für

das Bistum Merseburg überwies. Otto der Große war laut Thietmar zudem höchstselbst anwesend, als Bischof Bernhard von Halberstadt das Gotteshaus feierlich einweihte. Überdies empfing Thietmar im Jahre 1014

langem erkannt hat. Darunter zählen Veränderungen wie die Übernahme lokaler Machtpositionen durch Bischöfe am Ende des 6. Jh. und die Entwicklung eines Heiligenkults, verbunden mit dem Glauben an die Macht