An zwei Tagen beschäftigen sich die Wissenschaftler mit "Begräbnis und Grabschändung" sowie "Hinrichtung und Nichtbestattung" in der Antike und im Mittelalter. Veranstalter ist die Arbeitsgemeinschaft [...] Tyrannentopos?" Weitere Themen sind "Todesstrafen und phantastische Strafen in der Frühen Neuzeit", "Hinrichtungen in der Spätantike" sowie "Ruhelose und Unbestattete - zum Phänomen der Wiedergänger in der Antike"

würdevolle Bestattung im Bereich einer Richtstätte deutet eher auf eine Selbsttötung als auf eine Hinrichtung hin. Personen, die den Freitod wählten, blieb die Bestattung auf einem regulären Friedhof verwehrt

Galgen 1653 neu aufgerichtet. Der hölzerne Querbalken wurde mehrmals erneuert, zuletzt 1760. Hinrichtungen sind vom 16. - 18. Jahrhundert in Archivalien verbürgt. Die letzte Exekution fand um 1770 statt

Hochgericht auf dem Schwellenmätteli an der Aare, wo Verbrennungen und Ertränkungen stattfanden. Die Hinrichtung war im Mittelalter ein öffentlicher Akt. Deswegen befanden sich die Richtstätten oft auf weithin

»Nach der Hinrichtung – Behandlung der Delinquenten«. Klar strukturiert wird hier umrissen, mit welchen Befunden auf  Richtplätzen zu rechnen ist. Was geschah mit den Delinquenten nach der Hinrichtung? Verwesten

vor, im Turnus von etwa 30 Jahren. Auf jeden Höhepunkt scheint die Einsicht zu folgen, dass die Hinrichtungen nichts bewirkten, was dann aber wieder in Vergessenheit geriet", so Behringer. Die Frühe Neuzeit

den Webermeister Bräckow, dessen Enthauptung am  30. März 1846  zugleich die letzte öffentliche Hinrichtung in Belzig war. Er hatte seine Mitbewohnerin, die Witwe Schmeckebier erwürgt und anschließend aufgehängt [...] IV. eigenhändig in eine Dekapitation durch das Beil umgeändert. Eine mißlungene Hinrichtung Schnittspuren an den oberen Brustwirbeln, dieser Hieb des S [...] Umschlungen vom Wurzelwerk Durch das Schwert enthauptet Eine mißlungene Hinrichtung Mit Anteilnahme bestattet. Selbstmörder auf dem Richtplatz? Fesselung, Steine

nkt aus dem 1. Jh. n. Chr. Entscheidend für die Stadtentwicklung in der Spätantike wirkte die Hinrichtung eines hier stationierten Offiziers namens Sergius während der letzten Christenverfolgung um 300

Name immer wieder zur Lokalisation bestimmter Feldfluren herangezogen. Explizite Hinweise auf Hinrichtungen auf dem Alkerslebener Gericht haben sich bis jetzt weder im Stadt und Kreisarchiv Arnstadt, noch